Gemeente van Jezus Christus,

[intro]
We zongen het zojuist “wie geboeid zijn, hij bevrijdt ze; blinden geeft hij het gezicht”. Dat is precies waar het over gaat in het Bijbelgedeelte wat we lazen. Het hele hoofdstuk uit Johannes gaat over zien en blind zijn, over ogen die geopend worden of juist dicht blijven. Maar niet alleen letterlijk!
Zien is veel meer dan letterlijk uit je ogen kijken. ‘Zien’ is ook inzien, ‘blind zijn’ is ook inzicht missen. Wij zeggen het in het dagelijks leven ook wel zo. “Zie je?” zeggen we tegen iemand, en we bedoelen “snap je wel?”. In het Engels zeggen ze “OK, now I see” – en dan bedoelen ze “oké, nu begrijp ik het, nu kan ik het inzien”. Andersom gebruiken we deze beeldspraak ook. “Ergens blind voor zijn” – dat wil over het algemeen niet zeggen dat je een oogprobleem hebt. Geen zichtprobleem, maar een ínzichtprobleem. Ik denk dat dat laatste nog veel meer voorkomt dan oogklachten… Hoe vaak zie je niet alleen dat wat je wilt zien? En het vervelende: meestal heb je het zelf niet door. “Wij zijn toch zeker niet blind!” – ook dat lazen we. Maar dat is nu juist de vraag: wie ziet het goed? Wie heeft open ogen, en wie oogkleppen? Daar gaat het vanmorgen over.

[drie niveaus van blind-zijn]
Veel uitleggers zeggen dat er in het gedeelte wat we lazen sprake is van blindheid op twee niveaus: letterlijk en geestelijk. De blinde die genezen wordt is letterlijk blind, maar de Farizeeën die niet in Jezus willen geloven zijn geestelijk blind. Daar zit wat in. Ik ontdekte echter in de voorbereiding van deze preek dat je ook zou kunnen zeggen dat het over blindheid gaat, niet op twee maar op drie niveaus. Wat inderdaad, je hebt letterlijke blindheid, je hebt het blind zijn voor wie Jezus is. Maar volgens mij gaat het in dit gedeelte ook nog over blind zijn voor anderen. Geen oog hebben voor een medemens in zijn nood of zijn blijdschap. En ook daar moeten we het over hebben, om te voorkomen dat het geestelijke helemaal los komt te staan van het dagelijks bestaan.
Drie niveaus van blindheid dus: letterlijk niet zien, blind zijn voor anderen, en blind zijn voor Jezus. En de vraag is of wij op een van deze gebieden misschien ook een bril nodig hebben, of nog sterker: een wonder… Lees verder →