Verbaasd, Dankbaar en Verlangend: Davids Dankgebed

Tags

, , ,

Uit de Bijbel is gelezen: 2 Samuël 7:17-29

Gemeente van Jezus Christus,

(Intro: Davids dankbaarheid en de onze)
de dienst, waarin we de viering van het Heilig Avondmaal afsluiten, heet wel een ‘dienst van dankzegging’. Daar past heel goed bij het gedeelte dat we net lazen. In veel Bijbels staat erboven ‘Davids dankgebed’. Ik wil dit gedeelte met u en jullie overdenken aan de hand van drie punten, ze staan ook op het scherm:

  1. Verbaasd naar jezelf kijken
  2. Dankbaar terugkijken
  3. Verlangend vooruitkijken
    Dus drie blikrichtingen: naar binnen (naar jezelf), naar achteren, en naar voren.
Medieval king kneeling and praying before altar with crown on stool

PUNT 1 – Verbaasd naar jezelf kijken

(meer zegen dan ooit verdiend, bij David)
We hoorden vorige week hoe David een enorme belofte van God kreeg. Zijn koningshuis zou eeuwig voortbestaan. Voor altijd zou er een nakomeling van David op de troon zitten. Zo’n toekomstbeeld, dat was de droom voor elke koning in het oude Oosten. En dat krijgt hij toegezegd! En niet zomaar, maar door God zelf!
Als David deze belofte heeft gekregen, gaat hij daarom direct God danken. En in wat Hij zegt, klinkt verbazing door. “Wie ben ik, HEER, mijn God, wat is mijn familie, dat U mij zó ver hebt gebracht?” Met andere woorden: waar heb ik dít aan te danken! Je zou het kunnen vergelijken met iets hedendaags. Een moeder op leeftijd krijgt van haar volwassen dochters iets als cadeau voor haar 70e verjaardag. Een waardebon. Ze krijgt het ingepakte papier aangereikt, ze maakt het open en leest wat er staat. ‘Waardebon voor een reis naar Israël’ – waar ze altijd al eens naar toe wilde, maar het is er nooit van gekomen. Ze had het idee eigenlijk al uit haar hoofd gezet. En nu dit cadeau! Helemaal ondersteboven roept ze “dat is toch veel te veel, dat had je niet moeten doen!”
Net zo iets voelt David hier, maar dan nog sterker. Dit is toch veel te veel! Wie is hij nu helemaal? Hij heeft al zoveel van de Heer gekregen: van schaapherder werd hij koning, herder van een heel volk. En nu ook nog deze belofte van een blijvend koningshuis. “Wie ben ik, dat U mij zó ver hebt gebracht?” Ja, wie is David. Op zich een gelovige man en een goed koning. Maar verre van volmaakt. Er kleeft bloed aan zijn handen, van rooftochten toen hij nog rondzwierf op de vlucht voor Saul. Er leven verkeerde begeertes in zijn hart, net als bij u en mij. Binnenkort aan we daar nog over horen, over David en Batseba. En toch… toch geeft God hem zó’n geweldige zegen. “Wie ben ik” – onverdiend!

Lees verder

Uitnodiging aan de Tafel: Mefibosets verhaal – viering Heilig Avondmaal

Tags

, , ,

Uit de Bijbel is gelezen: 2 Samuël 9

Gemeente van Jezus Christus,

(intro)

“voortaan bent u aan mijn tafel te gast”. Dat zegt koning David in het Bijbelgedeelte dat we lazen. “Aan tafel te gast” – dat is juist wat wij vanmorgen ook mogen meemaken, nu we het Heilig Avondmaal vieren. We worden uitgenodigd, niet door koning David, maar door koning Jezus.
“Voortaan bent u aan mijn tafel te gast”. Het Bijbelgedeelte waar dat staat, gaan we vanmorgen kort overdenken. Voordat we aan tafel gaan!

Man in tuxedo standing surprised in grand royal banquet hall with decorated chair and guests at dinner tables
(achtergrond)

We hoorden hoe koning David vraagt: “is er nog iemand over van de familie van Saul? Die zal ik dan goed behandelen”. Vreemd! Dat een oosterse koning, als hij eenmaal stevig op de troon zat, op zoek ging naar nakomelingen van zijn voorganger, gebeurde vaker. Maar dat goed behandelen niet. Nakomelingen van de oude koning konden een brandpunt zijn waaromheen onvrede zich verzamelde. Ze konden de macht van de nieuwe koning bedreigen. Om die reden roeiden oud-oosterse koningen vaak heel de familie van de vorige machthebber uit. Ook koningen van Israël: koning Jehu vermoordde bijvoorbeeld al de zonen van zijn voorganger Achab.
Wil David ook zo zijn macht veilig stellen? Speuren wie er nog over zijn uit Sauls geslacht? Ja, speuren wel, maar doden niet. Hij zegt “is er nog iemand over van de familie van Saul? Die zal ik dan goed behandelen”. En ja, er blijkt nog iemand te zijn. Een zekere Mefiboset. Kom, zegt David, laat die man direct halen! Hij moet bij mij komen wonen in Jeruzalem.
Er zijn wel uitleggers die zeggen dat hier toch eigenbelang van David achter zit. Misschien wilde David door zijn goedheid voor Mefiboset de laatste aanhangers van Saul wel gunstig stemmen. Of misschien kan hij hem zo beter in de gaten houden. Toch denk ik niet dat we zo moeten denken. Je kunt achter vrijwel álles wat iemand doet, eigenbelang zoeken – ook bij hedendaagse politici. Maar zo denken maakt cynisch, en bouwt niet op. Als christen zijn we geroepen om van het goede uit te gaan tot het tegendeel blijkt! Doet u dat?

(Davids voornemen tot ‘chesed’)

Nee, David is hier geen berekenende politicus. Dat blijkt wel uit een grondwoord dat gebruikt wordt. “Goed behandelen” zegt onze vertaling, maar dat is wel heel slap. Oudere vertalingen zeggen “goedertierenheid bewijzen”. Een heel sterk woord in het Hebreeuws. ‘chesed’. Liefde, trouw, loyaliteit, goedheid – het zit er allemaal in. Dát wil David tonen aan Mefiboset. En dan staat die uitdrukking er ook nog driemaal, in vers 1, 3 en 7. Dit is de kern: David wil liefde en trouw en goedheid betonen. En dat gaat diep. In vers 3 staat letterlijk “ik wil hem de chesed van God bewijzen”. David laat hier iets van Gód zien. Van Gods goedheid en trouw, zoals wij die ook mogen proeven en vieren aan de Avondmaalstafel. David lijkt hier op Jezus.

Lees verder

Preek ‘bouwen en gebouwd worden’ n.a.v. 2 Samuël 7:1-17

Tags

, , ,

Gemeente van Jezus Christus,

(dankbaarheid voor zegeningen)
Het gaat goed met koning David. Hij zit in zijn huis, zo begint het eerste vers van wat we lazen in 2 Samuel 7. In zijn huis, en dan niet zomaar een huis natuurlijk, maar een paleis. Een luxe paleis met cederhouten balken, van alle luxe van die tijd voorzien. Al Davids vijanden zijn verslagen, er is rust in het koninkrijk. Alles loopt lekker. En David, wat doet hij? Gaat hij eens lekker onderuit zitten, tevreden met zichzelf? Gaat hij bedenken hoe hij zijn macht kan uitbreiden? Nee, dat lezen we niet. David is dankbaar. Want hij weet, terwijl hij om zich heen kijkt in zijn mooie paleis: dit alles heeft de HEER me gegeven. David is er nog steeds een beetje verbaasd van. De Heer heeft hem, een eenvoudige herdersjongen, geroepen om koning te worden. Hij heeft geholpen in de strijd, Hij is het die hem en Israel zegent. David is dankbaar. Dat blijkt wel uit wat zijn volgende project moet worden: iets doen voor de Heer.
Mooi is het, deze houding. Misschien herken je er wel iets van, dat je leven goed loopt. Dat er heel veel is om blij mee te zijn. Als je om je heen kijkt, letterlijk en figuurlijk, dat je beseft: wat heb ik het goed! Het is mooi, om dat af en toe eens te doen. Misschien vanmorgen wel. Je zegeningen te tellen, te zien hoeveel je krijgt, hoe bevoorrecht je bent. En ik besef: wellicht zijn er vanmorgen hier ook wel mensen die vol zitten met zorgen, waar het leven heel moeilijk is. Dan werkt dat anders. Maar toch: ik denk dat heel veel mensen hier toch dankbaar om zich heen kunnen kijken.

Lees verder

Preek ‘de gouden regel’, bij Mattheüs 7:12

Tags

, , , , ,

Gemeente van Jezus Christus,

Gemeente van Jezus Christus,

(Intro: is dit humanisme?)
Vanmorgen de laatste themadienst over ons jaarthema ‘leerlingen van Jezus’. Dan komen we bij een soort climax: hoe de Heer in één zin de hele bijbel samenvat. De hele Thora zoals Israël die had, en al zijn eigen onderwijs. Nou, dat moet wel iets bijzonders zijn! “Hoe Jezus’ liefde het verschil maakt” – we hoorden er net al iets van in het introfilmpje.
Maar wat is dan die samenvatting van alles in één zin? Dat lezen we in Mattheüs 7 vers 12. En ik moet zeggen dat dat bij mij op het eerste gehoor overkwam als een enorme tegenvaller. (Lees voor) “Behandel anderen steeds zoals je zou willen dat ze jullie behandelen, want dat is de wet en de profeten”. Als je dit aan mensen op straat gaat vertellen, zullen ze het er vast mee eens zijn. Maar ze zullen niet zeggen dat dit nou zo revolutionair is! “Behandel anderen zoals je zou willen dat ze jullie behandelen”. Is dat nu zo wereldschokkend? Dat klinkt eerder als een soort humanisme – voor kenners: het is net de filosofie van Kant.

Heart-shaped walking path on grassy hill at sunrise with rolling hills in distance


“Behandel anderen zoals je zou willen dat ze jullie behandelen”. Dat wij dit bijna vanzelfsprekend vinden, het toont hoe onze maatschappij beïnvloed is door het christelijk geloof. Anderen – alle anderen – als gelijken zien, het goede voor ze zoeken, denk maar niet dat dat in Jezus tijd normaal was. Denk maar niet dat dat overal op aarde de norm is. Wij mogen wel weer eens voelen vanmorgen hóe revolutionair dit onderwijs van Jezus is. Want als je dit serieus neemt gaat het vér, tot aan bidden voor Poetin toe! We gaan het horen!

Lees verder

Preek ‘omgang met de schepping’

Tags

, , , , ,

Uit de Bijbel is gelezen: Genesis 1:24-2:3 en 2:15, en Psalm 104:10-24

Gemeente van Jezus Christus,

(Intro: polarisatie)
Als het gaat over dingen als klimaat en natuur, dan heerst daarover in onze maatschappij een behoorlijke polarisatie. Aan de ene kant zijn er groepen die roepen dat klimaat een linkse hobby is, en dat windmolens draaien op subsidie. Blokkades op snelwegen we roepen ergernis en zorgen dat mensen een afkeer krijgen van ‘groene gekkies’. Dan heb je ook nog de stikstofregels die ons land behoorlijk klemzetten. Bouwplannen worden erdoor gehinderd, ook hier in Beekbergen. En als de stikstofregels geen roet in het eten gooien, dan mag je nog hopen dat er niet een of ander beschermd dier gevonden wordt. Geen wonder dat mensen zeggen “liever een huis dan een vleermuis”. Dan zijn er boze boeren die zich met steeds wisselende regels geconfronteerd zien. Die dierlijke mest duur moeten afvoeren en kunstmest moeten aanschaffen, en zich af vragen hoe de natuur daarmee geholpen is.
Dat is de ene kant. Aan de andere kant klinken de stemmen van mensen die vinden dat we de ernst van de situatie niet beseffen. Afgelopen dinsdag was het 34 graden hier in Beekbergen. Een 90-plusser vertelde mij van de week dat in haar jeugd het zelfs ’s zomers amper ooit zo warm was. En nu is het pas mei… De aarde warmt op. En wat zal dat brengen, sluipend langzaam? Uitdroging, zeespiegelstijging, mindere oogst, vluchtelingenstromen. Of denk aan de terugloop van insecten, die onze voedselgewassen moeten bevruchten. Je kunt denken aan de vervuiling met PFAS, waardoor wordt afgeraden om eieren van je eigen erf te eten, ook in deze streek. En de roep klinkt: er is zijn ingrijpende maatregelen nodig, de overheid doet nog lang niet genoeg!
Vanavond een preek over ‘omgang met de schepping’. Een zeer relevant thema, juist in deze tijd. En laten we dan proberen boven de polarisatie uit te komen. Laten we dieper graven dan voor of tegen bepaalde dingen te zijn. Ik wil met u en jou op zoek gaan naar lijnen die er vanuit de Bijbel te trekken zijn voor de omgang met Gods schepping. En dat zeg ik bewust zo. Niet ‘de natuur’ – dat klinkt neutraal. Maar Gods schépping, dat geeft meteen al een ander perspectief.

Dirty hands holding soil with a young plant seedling
Lees verder

Preek Pinksteren 2026 ‘Je staat er niet alleen voor’

Tags

, , , , ,

Uit de Bijbel is gelezen: Johannes 14:15-18 en 15:18-27.

Gemeente van Jezus Christus,

(Intro: Gods nabijheid bij een vervolgde broeder)
in de voorbereiding op de preek van vanmorgen vond ik op internet een oud filmpje. Een filmpje met een toespraak van Richard Wurmbrand. Sommige oudere mensen hier in de gemeente zullen die naam wellicht nog wel kennen. Zeker als we vandaag aandacht willen geven aan christenen die vervolgd worden, dan kan er bij deze naam een lichtje gaan branden. Richard Wurmbrand was een voorganger uit Roemenië die uit ervaring wist wat vervolging om het geloof betekende. Van de communistische regering in Roemenië mocht hij niet meer preken, maar hij deed het toch. Vervolgens werd hij jarenlang opgesloten, en ook zijn vrouw werd in een werkkamp gestopt. Later kwam Wurmbrand vrij en gaf in vele landen lezingen over wat hij had meegemaakt. Daar vond ik dus een oud filmpje van. Hij vertelde hoe hij in een diepe ondergrondse kerker was opgesloten geweest, en drie jaar lang geen enkel daglicht had gezien. Stel je je dat eens voor! En daarbij werd hij ook nog mishandeld en vernederd en had hij weinig te eten. Wat moet dat een ellendige tijd zijn geweest voor hem, die 3 jaar in die cel!
Of niet…? Het wonderlijke is, op dat oude filmpje hoorde ik hem letterlijk het volgende zeggen “ik herinner het me als een heerlijke tijd”. Een goede tijd. Hoe kan dat? dat vertelde hij erbij. Omdat hij daar juist bijzonder Gods nabijheid had ervaren. Hij was niet alleen en door iedereen vergeten, hij stond er niet alleen voor. Nee, God was bij hem geweest door zijn Geest en genade. Hij werd getroost en gesterkt. Hij had zich nooit zo dicht bij de Heer gevoeld als toen. Kijk, en dat heeft alles te maken met waar we het vanmorgen over gaan hebben.

Lees verder

Preek Hemelvaart 2026 ‘Hemelvaart: een dag van kroning en verwachting’ n.a.v. psalm 45

Tags

, , ,

Gemeente van Jezus Christus,

(Intro)
Psalm 45, die we lazen en die we zongen, roept beeldend een bijzondere sfeer op. Niet het gewone leven van gewone mensen, maar taferelen uit de hoogste kringen. Rijkdom en schoonheid en feestelijke luxe. De duurste geuren en stoffen, goudbrokaat, ivoor… Koninklijke pracht. Paleizen, troon, scepter. Gasten en geschenken. Alles ver verheven boven ons dagelijks leven. Het deed me denken aan de kroning van koning Willem-Alexander. Dertien jaar geleden alweer, maar ik kan me die beelden nog goed herinneren. Wat was dat een ceremonie! Het paleis op de Dam, en de Nieuwe kerk ernaast. De koning in zijn hermelijnen mantel, trompetters die zijn komst aankondigen, en belangrijke gasten van over de hele wereld. Eén en al pracht en praal! (kinderen: thuis opzoeken op YouTube)
Het is niet voor niets dat we vandaag psalm 45 lezen, op Hemelvaartsdag. Want zoals koning Willem-Alexander gekroond werd in 2013, zou je kunnen zeggen dat Hemelvaartsdag de dag is van de kroning van Jezus. Na zijn optreden op aarde, na zijn lijden en sterven en opstanding, stijgt Hij nu op om de ereplaats te ontvangen aan de rechterhand van God de Vader. Hij wordt met heerlijkheid en eer gekroond! Vandaag, met Hemelvaart, mogen we denken aan Jezus als koning.

Lees verder

Zangdienst ‘350 jaar Paul Gerhardt’

Tags

, ,

Beginlied: zingen NLB 146:1,3,7

[intro] Neerzetten thema
Als aanvangstekst lees ik twee teksten uit de brief aan de Hebreeën.
Als eerste 13:7 en 8 “Denk aan uw leiders, die het woord van God aan u hebben verkondigd, neem een voorbeeld aan hun geloof en kijk vooral goed hoe hun levenswandel eindigt. Jezus Christus blijft dezelfde, gisteren, vandaag en tot in eeuwigheid!” Als tweede Hebreeën 13:15 “Laten we met Jezus’ tussenkomst voortdurend aan God een dankoffer brengen: het huldebetoon van lippen die zijn naam belijden”

Brengt ons bij thema van deze zangdienst:
– Denken aan leiders van vroeger, en een voorbeeld nemen aan hun geloof
– Zingen tot eer van God
Past allebei bij deze man, Paul Gerhardt.


Paul Gerhardt was één van de belangrijkste protestantse lieddichters van Europa. Dit jaar 350 jaar overleden. Daarom deze zangdienst in ’t teken van zijn liederen.
Misschien hebt u nauwelijks ooit van hem gehoord. Maar zijn liederen kent u vast wel: Lees verder

Preek ‘Waarom materialisme de weg naar God blokkeert’, bij Mattheüs 6:19

Tags

, ,

Gemeente van Jezus Christus,

[Intro]
We hoorden uit de Bijbel woorden uit Mattheüs 6. Het slot van Mattheüs 6 is bekend en geliefd bij veel christenen. Zo ongeveer vanaf vers 25: “maak je geen zorgen… je Hemelse Vader weet wat je nodig hebt… Hij zorgt voor de vogels, zou hij ook niet voor jou zorgen?”. Ik lees dit Bijbelgedeelte regelmatig als ik bij mensen op bezoek ben die het moeilijk hebben. Bemoedigende woorden van Jezus als je zorgen hebt!
Echter, Toen ik de preek van vanmorgen ging voorbereiden, ging ik me afvragen: Gebruik ik, begrijpen we dat bekende Bijbelgedeelte zo wel goed? Geeft Jezus hier een bemoediging, of vooral een uitdaging? Ik kwam erachter dat we echt moeten beginnen bij vers 19, de tekst voor vandaag “verzamel voor jezelf geen schatten op aarde” – dat is geen bemoediging volgens mij, maar echt een uitdaging…
Het gedeelte over je geen zorgen maken, en over de Hemelse Vader die voor je zorgt, dat komt daarna. Dat is de reactie op alle bezwaren die meteen in een mensenhart gaan opborrelen bij Jezus’ woorden. “Verzamel je geen schatten op aarde”. Ja, maar… je mag toch best wat bezitten. Ja, maar… je kunt toch niet zonder geld in onze maatschappij. Ja, maar… je mag toch wel sparen voor slechte tijden… Dáár zegt Jezus op: ‘maak je geen zorgen over je leven, je kleding, je voedsel… je hebt een Hemelse Vader die voor je zorgt’. Een bemoediging, jazeker. Maar voor wie? Voor wie het aandurft om aardse schatten los te laten, om God boven geld en goed te zetten. Is het voor óns vandaag ook een bemoediging? Of moeten wij vooral de uitdaging horen? “Verzamel voor jezelf geen schatten op de aarde”. Laten we luisteren wat Jezus zegt over bezit. Lees verder

Preek ‘vragen rond het levenseinde’

Tags

, , , ,

Uit de Bijbel is gelezen: delen uit Psalm 31, en Romeinen 14:7-9

 

Gemeente van Jezus Christus,

[intro]
“wie kennis vermeerdert, vermeerdert leed” zegt de Bijbel ergens. Als er één punt is waar dat duidelijk blijkt, dan is het wel op het gebied van de medische wetenschap. Hoezo, vraagt u wellicht? De medische kennis van tegenwoordig heeft toch juist veel leed voorkomen? Operaties en medicijnen die veel ziekten kunnen verhelpen, pijnstillers en hulpmiddelen voor als er geen genezing mogelijk is. Dat is iets om dankbaar voor te zijn. Maar toch… juist als we vanavond nadenken over vragen rond het levenseinde, dan blijken de toegenomen kennis en mogelijkheden niet alleen problemen op te lossen. Er zijn nieuwe vragen en dilemma’s gekomen, die er vroeger niet waren. Vragen zoals: Moeten we deze zieke nog reanimeren? Wegen de nadelen van een chemokuur op tegen de levensverlenging die hij geeft? Hoelang ga je door met sondevoeding? Of nog zwaardere vragen: we hebben deze persoon in leven weten te houden, maar mag dit bestaan nog wel léven heten? Moet je dat verlengen? En wat als iemand zelf niet meer wil leven?

“Wie kennis vermeerdert, vermeerdert leed”. Een eeuw geleden waren de mensen uit ál deze voorbeelden gewoon al overleden. Niemand zou een eeuw terug willen natuurlijk, maar dat betekent dat we de hedendaagse vragen rond het levenseinde wel onder ogen moeten zien. Lees verder