Preek Openbaringen 12

Tags

,

Gemeente van Jezus Christus,

[intro: de europese vlag]
ongetwijfeld kent u de Europese vlag wel, hij is op allerlei plaatsen te zien. De vlag van Europa: 12 sterren op een blauwe achtergrond. Maar waarom ziet deze vlag er zo uit? Wat is de symboliek erachter?
Weet u, de vlag met de twaalf sterren heeft iets te maken met het Bijbelhoofdstuk dat we net lazen. Immers, we horen hier over een vrouw met een kroon van twaalf sterren op haar hoofd. Men zegt dat het juist déze twaalf sterren zijn die de europese vlag sieren. Volgens een bepaalde uitleg is de vrouw namelijk Maria als koningin van de hemel. De blauwe achtergrond past dan erg mooi: want blauw is de kleur van Maria. Ook heel opvallend: het aantal lidstaten van de Europese Unie is allang geen twaalf meer. Maar er is besloten het aantal sterren in de vlag niet steeds te veranderen, maar op twaalf te houden.
Of dit nu allemaal toeval is, ik weet het niet. Lees verder

Preek HC zondag 15 ‘geleden’

Tags

Gemeente van Jezus Christus,

[intro]
Dat waren zware woorden die met zojuist hoorden uit de catechismus! “De toorn van God”, “de eeuwige veroordeling”, “het strenge oordeel van God” “de vloek die op mij lag”. Het is nogal wat!! Dat zal wel een zware preek worden, denkt u misschien. En ja, het gaat vandaag dan ook niet bepaald over iets zonnigs. Het gaat over het lijden van Jezus. We staan stil bij het feit dat Hij aan het kruis is vermoord. Dat ís zwaar!
Het lijden van Jezus. De catechismus zegt terecht dat zijn hele leven in zekere zin lijden was, maar vanavond focussen we ons toch op zijn levenseinde: verraden, onschuldig veroordeeld, de pijn hem aangedaan, en tenslotte zijn dood. Ja, dat zijn ernstige zaken om te bedenken.
De catechismus echter maakt het onderwerp van vanavond nog op een andere manier zwaar. Lees verder

Altijd afgeleid

Tags

Vorige maand was ik op vakantie, en daar zag ik iets opmerkelijks. Ik was met mijn ergens in een toeristisch plaatsje waar we voor een restaurant stonden met de auto. Vanuit de auto keek ik het restaurant eens in. Daar zat een gezinnetje aan tafel: man, vrouw en twee tienerdochters. Gezellig samen uit eten in de vakantie, blijkbaar. Maar wat was het opvallende? Deze vier mensen spraken niet met elkaar en keken elkaar ook niet aan. Ze keken allen schuin naar beneden, naar hun telefoon. De tienerdochters, maar ook de ouders!
Het grappige is dat je zoiets alleen van een afstandje kunt zien. Die mensen zelf realiseerden zich ongetwijfeld niet hoe hun samenzijn eruit zag. Want dat is het lastige van een telefoon: als je erop kijkt, zie je niet meer wat er om je heen gebeurt. Wat voor signaal geef je dus af als je in gezelschap uitgebreid bezig bent met je telefoon? In feite dit: “ik “hoef je niet zo nodig te zien, iets anders is boeiender op dit moment”. Niet zo netjes!
Toch is het onbedoeld dat mensen dit signaal uitzenden, tenminste dat hoop ik. Als je die ouders vraagt: ‘wie is er nu belangrijker, je dochter of dat laatste berichtje?’, antwoorden ze ongetwijfeld ‘mijn dochter’. Alleen, de virtuele wereld trekt harder dan je denkt! ‘Hier, nu kijken!’ roept elke ping van een ontvangen appje. Het werkt zelfs zonder dat de telefoon je roept. Automatisch pak je het ding als je even een leeg moment hebt. En nooit voor niets, er is altijd wel iets te bekijken of om op te reageren. Voor je contacten van vlees en bloed doet het echter weinig goed!
Ik dacht: zou het een niveau hoger ook zo werken? De onrust van de virtuele wereld die wezenlijke contacten hindert in de ‘echte’ wereld…. Zou voortdurende onrust in ons leven evenzo het contact hinderen in de meest wezenlijke wereld, die van God? Jezus zegt ‘kom naar mij, jullie die vermoeid zijn en onder lasten gebukt gaan. Dan zal ik jullie rust geven’. Leg die telefoon maar opzij en probeer het! Een kort gebed doet veel meer dan je denkt.

Preek 1 Koningen 17:17-24

Tags

,

Schriftlezingen: OT 1 Koningen 17:17-24, NT Johannes 11:20-27

Gemeente van Jezus Christus,

[inleiding: moeder en dood kind]
er is bijna niets droevigers te bedenken dan wanneer een moeder haar eigen kind ziet sterven. Ieder sterfgeval is natuurlijk erg, maar dit toch wel in het bijzonder. Als je eigen kind, degene over wiens toekomst je mooie ideeën had, degene die in zekere zin het verlengstuk is van je eigen leven, die je gebaard hebt – als die er niet meer is. Een moeder met haar dode kind in de armen, een hartverscheurender tafereel kun je bijna niet bedenken!
Sommigen van u kennen misschien de ‘Piëta’ van Michelangelo, een beroemd beeldhouwwerk. Het stelt Maria voor, die de dode Jezus in haar armen houdt. Als je dat beeld ziet, Lees verder

Preek Openbaringen 11

Tags

,

Gemeente van Jezus Christus,

[intro]
u hebt vast wel eens gehoord hier in de kerk dat het belangrijk is om te getuigen van je geloof. Om het evangelie te delen met de mensen om je heen, in woorden en in daden. Dat is een woord dat u even moet vasthouden: getuige zijn, uitkomen voor Jezus. Iets dat hoort bij het leven als christen! We hebben het er afgelopen seizoen nog over gehad: delen met de ander, ook je geloof. Een christen is een getuige.
Maar dan even iets heel anders: u hebt ongetwijfeld weleens gehoord van martelaren, mensen die gestorven zijn voor hun geloof. Denk aan de christenen die voor de leeuwen werden geworpen in de Romeinse tijd, de eerste martelaars. Of denk aan de aanhangers van de ‘nieuwe leer’ van de Reformatie die levend werden verbrand op de brandstapels in de tijd van de 80-jarige oorlog. En ook tegenwoordig zijn er martelaars voor het geloof: ik noem slechts degenen die in Noord-Korea wegkwijnen in wrede strafkampen omdat ze christen zijn. Of neem aan degenen die afgelopen april in Kenia omkwamen bij een aanslag van Al-Shabaab op een universiteit Lees verder

Plotseling

Tags

Vorige week kwam ik terug van vakantie en trof thuis een onaangename verrassing aan… Ergens tijdens mijn vakantie was namelijk een grote boekenplank van de muur gekomen. Wat een ravage! De plank hing namelijk tweeëneenhalve meter hoog… Samen met de zware spullen die erop stonden was hij dus met een enorme klap neegekomen op wat eronder stond. Een tafeltje compleet versplinterd, een barst in een stoelleuning. Kortom, een puinhoop! Ik kon mijn studeerkamer bijna niet in wegens alles wat er voor de deur lag.
Achteraf gezien was deze ravage niet geheel onverwacht. Ik had eerder al gedacht: ‘wat een wonder dat een smalle plankendrager zoveel kan hebben’. Maar ja, er was niets te zien van scheefhangen of zo, dus alles leek goed te gaan. Tot ineens, als je het helemaal niet verwacht… En dan is het te laat.
Van deze vallende plank is een belangrijke les te leren, zo realiseerde ik me. Want wat er gebeurde lijkt op de manier waarop Gods grote afrekening zal komen. Inééns is het zover, terwijl je het misschien helemaal niet verwacht. Als je leven voorbij is of als de Heer komt: in een oogwenk, zo zegt de Bijbel. Dan sta je voor Gods troon en wordt je hele leven beoordeeld. Al het goede, maar ook al het kwaad. Je geloof en je daden, of het gebrek eraan. En hoe treft ons dat? Word je compleet verrast, zoals ik bij mijn thuiskomst? Zit je dan ook met de ravage?
Of… kun je je wél voorbereiden op deze grote ‘klap’? Gelukkig wel! Ik had er met mijn plank niet het beste van moeten hopen, maar hem steviger moeten bevestigen. En zo is het ook met uw en mijn leven. Dan moet je er maar niet het beste van hopen, voor wat betreft Gods eindafrekening. Nee, dan is het tijd om tijdig maatregelen te nemen, zodat je stevig en veilig zit. Nú moeten we het in orde maken met de Heer! Door ons tot Hem te wenden, een volgeling van Jezus te worden, te vertrouwen op zijn grote liefde. Dan zit je goed! Want je weet niet wanneer de plank zal vallen…

Dreiging door terreur

Tags

Op het moment dat ik dit schrijf is de wereld weer opgeschrikt door een aantal terroristische aanslagen. Alleen al op vrijdag 26 juni vier aanslagen: in Frankrijk werd een man onthoofd, in Tunesië werden tientallen strandgangers neergeschoten, en in zowel Koeweit als Somalië kostte een zelfmoordaanslag tientallen het leven.
Vooral de aanslag in Tunesië komt dichtbij voor ons. Die nietsvermoedende toerist, dat had u of ik kunnen zijn. Stel je voor, je ligt op je handdoekje, je ziet een bootje naderbij komen, daarin een man met een grote parasol… En ineens blijkt die parasol een machinegeweer te bevatten dat zich op jou richt. Je bent volkomen kansloos!
Helaas hebben allevier de aanslagen direct met religie te maken. Het is geen toeval dat ze plaatsvonden in de heilige maand Ramadan, op een vrijdag. Deze aanslagen zijn gepleegd in naam van het geloof in Allah, het heeft geen zin om dat te ontkennen.
Na deze en eerdere aanslagen dreigt er gevaar. Gevaar dat ook in óns land een terreurdaad plaatsvindt. Daar kunnen u en ik helaas weinig aan doen. Het is de taak van de regering om waakzaam te zijn en waar nodig actie te ondernemen, al moeten we beseffen dat ze nooit elk gevaar kan afwenden.
Er dreigt echter nóg een gevaar, en daar kunnen we wel iets aan doen. Namelijk het gevaar om elke moslim te zien als een extremist en potentiële terrorist. Als zulke gedachten ons handelen gaan bepalen, sluiten we een hele groep mensen buiten de samenleving en bevorderen we de polarisering in de maatschappij. We moeten beseffen dat verreweg de meeste moslims in het Westen resoluut afstand nemen van zulke terreurdaden, gepleegd op willekeurige slachtoffers. Als bevolkingsgroepen zo van elkaar vervreemden, speelt dat juist het extremisme in de kaart!
Autochtone Poeldijker: denk daarom niet aan ‘de moslim’ als een ander ver weg, maar verplaats u eens in de situatie van zo iemand. Stelt u zich eens voor dat u die buschauffeur van Marokkaanse afkomst bent. Hoe moet dat voelen, als je merkt dat anderen je wantrouwend aankijken? Als je het idee hebt dat je je voortdurend moet verdedigen? Als je ziet hoe jouw geloof gebruikt wordt om de meest afschuwelijke daden te rechtvaardigen? Praat niet óver mensen, praat liever mét hen. Want waar gepraat wordt, kijk je elkaar in de ogen. Dan ontdek je dat je allemaal een mens bent met een moeder.

Zwitserlevengevoel

Tags

Kent u het ‘zwitserlevengevoel’? Volgens een woordenboek is dat: ‘een onbekommerd en onbezorgd gevoel, vooral na het pensioen, gebaseerd op het vertrouwen dat men een in financieel opzicht onbezorgde oude dag tegemoetgaat’. Op de bijbehorende reclamespotjes zie je glimlachende mensen genieten in de zon. Net een beetje té naar mijn smaak: hoe realistisch zijn deze beelden? Dat ouderdom ook met gebreken komt, daar zie je niets van…
Maar er is een diepere vraag: moet je dit wel als ideaal willen hebben? De Amerikaanse schrijver John Piper schreef hierover woorden die ik u niet wil onthouden. Hij zegt: “één van de grote tragedies van de Westerse cultuur is de manier waarop miljarden dollars worden geïnvesteerd om mensen van mijn leeftijd over te halen om de rest van hun leven te verspillen. We noemen het: ‘pensioen’. De volledige boodschap is: je hebt ervoor gewerkt en nu moet je ervan genieten. Twintig jaar spel en ontspanning. De wereld zinkt onder het gewicht van gezonde, oudere mensen die vissen, cruisen, golfen, bridgen, bingoën, sjoelen en schelpen verzamelen”. De rest van hun leven te verspillen, dat is nogal wat…
Maar inderdaad, het doel van een mensenleven is niet ‘genieten’, maar met woorden van Jezus: God liefhebben boven alles en je naaste als jezelf. Oók, of misschien wel juist als je niet meer hoeft te werken, kan je leven van betekenis zijn. Dat zie je in de praktijk: hoeveel organisaties draaien niet op vrijwilligers, en hoe vaak zijn dat niet ouderen? Wat mij wel opvalt is dat je dan steeds weer dezelfde mensen tegenkomt… Misschien zijn anderen te druk met de dingen die John Piper hierboven noemt! Stel uzelf, als u toevallig ouder bent, de vraag eens die de oude catechismus stelde: waartoe ben ik op aarde? Ook na mijn pensionering? Opdat op u van toepassing mag zijn wat een psalm zegt “in de grijze ouderdom zullen zij nog vruchten dragen”.

Preek ‘maagdelijke geboorte’, HC zo 14

Tags

,

Gemeente van Jezus Christus,

[intro]
een paar weken geleden las ik een artikeltje in de de Quest, een populair-wetenschappelijk blad. Voor de kust van Florida, las ik, leeft een bepaald soort zaagvis. U weet wel, zo’n vis met een heel lange snuit waar allemaal tanden uitsteken. Deze zaagvis uit Florida wordt ernstig bedreigd en is daardoor zeldzaam geworden. Zo zeldzaam zelfs, dat de overgebleven vissen van deze soort elkaar nauwelijks tegenkomen. Er zijn er te weinig, en over een te groot gebied. Dit maakt de situatie van deze vissensoort nog ernstiger, want als mevrouw zaagvis geen meneer zaagvis ontmoet, komen er nooit kleine zaagvisjes om de soort in stand te houden!
Biologen ontdekten echter iets wonderlijks: vrouwelijke zaagvissen die in eenzaamheid leefden, werden toch zwanger. En er werden gezonde kleine zaagvisjes geboren. Hoe kon dat? Er was hier duidelijk sprake van maagdelijke geboorte, Lees verder

Preek ‘Jezus is Heer’ n.a.v. HC zo 13b

Tags

, ,

Schriftlezing: Filippenzen 2:5-11

Gemeente van Jezus Christus,

[intro: Heer/Here/HEERE]
Moet je nu ‘Heer’ zeggen tegen God, of ‘Here’? En als je voor ‘Here’ gaat, hoe schrijf je dat dan op? Met één ‘e’ in de eerste lettergreep, of met twee? En schrijf je het met allemaal hoofdletters, of is ééntje wel voldoende?
Misschien vindt u dit wel allemaal zinloze vragen. Maar laten we ons niet vergissen, hier zijn hele ruzies en discussies over geweest. Het zegt heel wat, of je spreekt van ‘de Heer’, of dat je steeds ‘Heere’ zegt, vooral met drie e’s. Je plaatst je meteen in een bepaalde hoek van de kerk… Wie doet het nu goed? Laat ik eerst zeggen dat Lees verder