Preek leerdienst ‘Verbond’

Tags

, ,

Uit de Bijbel is gelezen: Exodus 24:1-11, Jeremia 31:31-34, Markus 14:22-26

Gemeente van Jezus Christus,

[intro: het woord verbond]
vanavond zullen we stilstaan bij de Bijbelse notie van het verbond. ‘Verbond’, wat houdt dat in? Het is wel een typisch kerkwoord, in het dagelijks levens zul je het niet snel gebruiken. Je hebt wel het Verbond van Verzekeraars, of landen die een verbond sluiten. Maar dan zul je tegenwoordig toch eerder spreken van een verdrag of een bondgenootschap. Of misschien moet je denken aan het moment dat twee mensen trouwen, het huwelijk is immers een verbond. Maar ja, dat hoor je weer alleen in de kerk zeggen…
Wat is een verbond, en waarom is het in de Bijbel zo belangrijk? Lees verder

Berijming psalm 39

Tags

,

1. Ik dacht: ‘Pas op! Er mag in wat ik zeg
niets zondigs zijn, zelfs niet één woord.
Ik zorg dat ik mijn tong aan banden leg,
omdat wie God niet kent mij hoort.’
Er kwam geen enkel woord meer uit mijn mond,
maar zonder dat ik vrede vond.

2. Ik zuchtte, want er broeide iets in mij;
mijn leed werd tot een laaiend vuur.
Toen hield ik het niet langer uit en zei:
‘HEER, wanneer slaat mijn laatste uur?
Toon mij de dag waarop ik heen zal gaan.
Laat mij mijn kwetsbaarheid verstaan.’

3. Een handvol tijd, dat is wat U mij geeft. Lees verder

preek Biddag 2017 ‘God hoort!’

Tags

, ,

Gemeente van Jezus Christus,

[intro: God hoort?]
het thema van de preek vanavond is ‘God hoort’, God luistert. Heel belangrijk is het om dat te weten. Zeker als het vandaag Biddag is. Het heeft zin om te bidden, want God hoort, Hij verhoort! Ik hoop dat u voorbeelden kunt geven uit uw eigen leven, dat u bad en dat de Here luisterde. Uw gebed werd gehoord. Hij verhoorde. Wat is het mooi en bemoedigend om dat te mogen merken!
Maar… soms ervaar je ook het tegenovergestelde. Wordt je gebed wel gehoord? Vérhoord in elk geval niet! Misschien bidt u elke dag voor vrede op de wereld, en voedsel voor allen. Maar helaas, er gaan nog steeds kinderen dood van de honger, en de oorlog in Syrië woedt voort. God lijkt de wereld gewoon verder te laten gaan, of we nu bidden of niet. Of ook veel dichterbij. Je bidt om genezing voor iemand die je lief is, maar er komt geen beterschap. Je bidt om een relatie, maar je krijgt hem niet, of hij gaat weer uit. En ga zo maar door. God lijkt je niet te horen, of in elk geval niet te luisteren. Dan kan ook biddag een soort verplicht nummer worden. Als we nu eens níet bidden om een zegen over oogst en arbeid, zou het enig verschil maken? Lees verder

Preek Markus 9 ‘verheerlijking op de berg’

Tags

, ,

Gemeente van Jezus Christus,

[intro: wie is Jezus]
vroeger las ik altijd het vervolgverhaal in de krant van mijn ouders. Elke dag een stukje, en door de weken heen ontvouwde zich een heel verhaal. Wel jammer dat je niet kon dóórlezen: werd het net spannend, moest je weer een dag wachten! Maar het zorgde wel dat je naar de krant uitzag. In kranten staan ze tegenwoordig niet meer volgens mij, maar in tijdschriften vind je ze nog vaak: vervolgverhalen. In de Margriet of de Donald Duck of de Gezinsgids. Bij zo’n vervolgverhaal moet je natuurlijk geen aflevering missen, anders raak je de draad van het verhaal kwijt!
In de kerk hebben we momenteel ook een vervolgverhaal: telkens een stukje uit het Markus-evangelie. Lees verder

Geschenk van genade

Tags

We leven momenteel in de weken voor Pasen. Dit is voor veel gelovigen een tijd om bewust stil te staan bij het lijden van Jezus, en zo toe te leven naar het Paasfeest. Vanouds wordt er in deze periode gevast. Vroeger alleen door ‘de roomsen’, tegenwoordig staat dit gebruik breder in de belangstelling, ook in de protestantse kerken.
Wat is vasten eigenlijk? Letterlijk ‘niet eten’. Tegenwoordig wordt het echter ook breder getrokken: je vrijwillig onthouden van bepaalde dingen. Dus niet alleen ‘niet snoepen’ is een vorm van vasten, ook je Facebook-account ongebruikt laten tot Pasen, of geen muziek luisteren, of geen bloemen op tafel zetten. De mogelijkheden zijn eindeloos!
Maar waarom zou een mens zo iets doen? Wel, juist de tijd voor Pasen leert ons beseffen dat we van genade leven. Dat alles wat we hebben een geschenk is dat Jezus voor ons verworven heeft. God is goed voor ons, maar dat verdienen we niet. Dat is genade – dat je niet krijgt wat je verdient, maar krijgt wat je niet verdient. Juist om dat te beseffen kan het goed zijn om van iets te vasten.
Dit klinkt misschien raar: alles wat je hebt, is geschenk van God, schreef ik net. En dan zeg je als het ware tegen Hem ‘nee, dank U’!? En toch werkt het. Wat je altijd hebt, is namelijk niet bijzonder meer. Pas als je het even moet missen, voel je de waarde ervan. Als je je partner een tijd niet zag wegens een reis, voel je bij thuiskomst wat hij of zij voor je betekent!
Zo helpt een tijdelijk iets missen om het als geschenk van Gods genade te ervaren. Als er met Pasen weer een bos bloemen op tafel staat waar je eerst een lege plek had, dán zul je denken “dank u God, voor deze prachtige kleuren”. Als je weer een CD luistert na weken stilte, merk je weer hoe bijzonder het is dat dat kan. En ga zo maar door. Ik daag u uit: probeer het eens, zie ergens van af tot aan Pasen!

Preek Markus 8:27-38, dankzegging HA

Tags

, ,

Gemeente van Jezus Christus

[intro: wie is Jezus?]
“Wie zeggen de mensen dat ik ben?” vraagt Jezus aan zijn leerlingen. Het is een vraag die je vandaag nog net zo kunt stellen! Wie zeggen de mensen dat Jezus is? Daar komen gegarandeerd verschillende antwoorden op. Destijds zei men ‘Johannes de Doper’, of ‘Elia’ of ‘een profeet’. En tegenwoordig? Jezus – ja, dat was wel een wijze man, zegt de één. De ander zegt: Jezus? Dat was toch een Joodse wonderdoener uit het begin van de jaartelling? Een moslim zal zeggen: Isa, hij is een grote profeet. Een Afrikaanse christen zegt: Jezus is machtig, machtiger dan alle geesten. Wie is Jezus? Een groot voorbeeld, iemand die stierf voor zijn idealen?
Mensen kunnen van alles vinden over Hem. Jezus vraagt echter verder: maar u, wie zegt ú dat Ik ben? Wie is Jezus voor ons? Eh… de Zoon van God natuurlijk, die stierf voor onze zonden, roept iemand met een goed-gereformeerde opvoeding. Ja, dat is waar. Lees verder

Viering Heilig Avondmaal met Markus 7:24-30

Tags

, ,

[opmerking vooraf: de verkondiging is in drie stukjes verdeeld. Bij elke tafel is één stuk uitgesproken, zodat verkondiging en viering één geheel zijn]

Gemeente van Jezus Christus, broeders en zuster hier aan de tafel,

[deel I: Nergens recht op]
hoe zou u het vinden om een hond genoemd te worden? Dat is toch wel een ernstige belediging! Zeker in het Midden-Oosten, waar de hond een onrein dier is. En dan iemand met zo’n dier gelijkstellen, daar maak je geen vrienden mee! Maar dit is nu precies wat Jezus zegt tegen de vrouw uit Phoenicië. Niemand minder dan Jezus zelf noemt haar en haar volksgenoten ‘honden’. Goed, hij zegt dan wel ‘hondjes’, dat klinkt nog iets zachter, maar toch…
Het is een Bijbelgedeelte dat vragen op kan roepen. Een vrouw komt naar Jezus toe van wie de dochter bezeten is door een demon. Ze vraagt Jezus om haar te helpen en haar dochter te bevrijden. Dat zal Hij toch wel doen zeker? Lees verder

Eigen belang

Tags

Het zal niemand ontgaan zijn: de verkiezingen komen er weer aan. Campagnespotjes, debatten, politici die ineens van alles beloven… Alles bereidt zich voor op 15 maart, de dag van de waarheid. Er is reden voor zorg: zal er na de verkiezingen wel een regering gevormd kunnen worden, nu er zoveel partijen en partijtjes meedoen? Iets anders vind ik echter veel zorgelijker. De organisatie ‘Kerk in Actie’ maakte een analyse van verkiezingsprogramma’s en vond een duidelijke trend. Steeds minder gaat het bij partijen om het algemeen belang, en steeds meer wordt de nadruk gelegd op het eigen belang van de achterban.
Ik moet zeggen dat deze observatie heel herkenbaar is. Het duidelijkste voorbeeld is wel 50+. Zij gaan vooral voor de belangen van ouderen. Maar, vraag ik me af, hebben ze ook een visie voor onze samenleving als geheel? Ik denk aan Denk (sorry voor de woordspeling), de partij die een stem wil zijn voor veel allochtonen. Ik denk aan de PVV, die zich opwerpt als verdediger van ‘de autochtone Nederlander’. Ik denk aan de Partij voor de Dieren, die zich sterk maakt voor de belangen van de dieren – dat is dan tenminste geen eigenbelang; maar ik vraag me toch altijd af welke visie op de hypotheekrente of de zorg daaruit volgt… Partijen die staan voor het belang van één groep. Maar hoe kun je zo een land regeren? Een regering moet er immers zijn voor álle burgers! Of wordt het in ons land ‘ieder voor zich, en God voor ons allen’? Maar ik vrees dat waar het ‘ieder voor zich’ wordt, Gods bedoelingen ook niet veel kans hebben…
Ik vond in mijn Bijbel een stemadvies van de apostel Paulus. Hij zegt, weliswaar in iets ander verband: “Heb niet alleen uw eigen belangen voor ogen, maar ook die van de ander”. Dit lijken me wijze woorden als we de komende tijd mogen bepalen wie onze stem krijgt. Niet alleen de vraag stellen: wat levert het mij op? Maar ook vragen als: wat zal ons land als geheel vooruit helpen? Hoe pakt mijn stem uit voor anderen? Bent u rijk – verplaats u in iemand die weinig heeft; bent u op leeftijd, verplaats je in een jongere… Laat democratie niet een veredelde vorm zijn van ‘vechten voor je rechten’, maar een zoeken naar het algemeen belang!

Preek Romeinen 15:5-7 ‘Samen leven uit de bron’

Tags

, , ,

Gemeente van Jezus Christus,

[intro: verschillen die de kerk verdelen]
Discussies en onenigheid in de kerk – wie kent het niet? Misschien niet direct hier, maar als je wat bekend bent in de christelijke wereld dan zijn er voorbeelden te over. Dingen waar mensen verschillend over denken en hevig over kunnen discussiëren. Bijvoorbeeld: wat voor liederen zingen we, uit welke bundel? Psalmen of Opwekking, met orgel of met een band? Of welke Bijbelvertaling gebruiken we in de kerk? Een beamer in de kerk, past dat of moet je dat juist niet doen? En ga zo maar door!
Nu is het niet vreemd of verkeerd als mensen soms verschillende dingen willen. Het zou juist raar zijn als dat nooit gebeurde! Dan waren we allemaal kopieën van elkaar – wat zou dat saai zijn! Maar het lastige is dat verschillen in opvatting soms zorgen voor verwijdering of ruzie. De dingen die ik net noemde, maar denk aan de discussie rond kinderdoop of volwassendoop – wat heeft die mensen soms niet uit elkaar gedreven! De vraag of kinderen aan het Avondmaal mogen deelnemen. Of welk kerkgebouw je afstoot. Soms kan het al om kleine dingen zijn, zoals een verandering in de liturgie. Hoe voorkom je dan dat de gemeente schade lijdt? En wie heeft er gelijk, en maakt dat uit? Lees verder

Preek Markus 6:1-6

Tags

,

Gemeente van Jezus Christus,

[intro]
vorige week zaterdag was ik in Amsterdam, bij het Concertgebouw aan het Museumplein. Het valt meteen op hoeveel toeristen er rondlopen vanuit de hele wereld. Japanners, Amerikanen, Chinezen, allemaal komen ze naar Amsterdam. Allemaal willen ze de grachten zien en de trapgevels en het Van Gogh-museum of het Rijksmuseum bezoeken. Toch wel bijzonder, dat we dat in Nederland hebben! Alleen… het lijkt wel of die buitenlanders het beter zien dan wij! Ik vind Amsterdam vooral druk en krap. En wat denkt u, zouden Amsterdammers zélf in een rondvaartboot stappen om door de grachten te varen? Of gaan ze vaker naar het Rijksmuseum omdat het zo dichtbij is? Volgens mij niet. Dat wat je elke dag tegenkomt, is niet bijzonder meer!
Iets dergelijks geldt trouwens voor als je in het Westland woont. Toen ik hier naartoe kwam, zeiden veel mensen tegen ons: wat mooi, zo dicht bij het strand! Daar zul je wel vaak naartoe gaan! Maar in de praktijk valt het tegen… Ja, de zee is mooi, daar niet van, maar na een tijdje zie je het niet meer zo erg. Je raakt eraan gewend. Net al je na een tijdje de kassen niet meer ziet die hier alle wegen omzomen.
“Als je te dicht bij staat zie je het niet” zegt een spreekwoord. En zo is het met veel dingen. Niet alleen letterlijk, maar ook figuurlijk. Lees verder