Preek ‘dood voor de wet’

Tags

, , ,

Uit de Bijbel is gelezen: Romeinen 7:1-13, 8:1-4

Gemeente van Jezus Christus,

[intro]
krijgt u weleens een boete voor te hard rijden? Ik gelukkig zelden. En baalt u daar ook zo van? Vanwege het geld dat u kwijt bent, maar misschien nog wel meer soms vanwege de starheid van de regels. Net iets harder dan mag, en hup! een boete. Ook al breng je niemand in gevaar, ook al is er zelfs geen mens te zien op de weg zo ver je kijkt. Die enkele keer dat ik een boete krijg, is het op zondagmorgen als ik elders moest preken. Erg rustig is het dan op de weg, op dat tijdstip. Maar je moet ook dan geen 110 km/u op de A4 rijden, dan komt er later in de week zo’n envelop van het Centraal Justitieel Incassobureau op de mat…
Regels en wetten. Aan de ene kant zijn ze goed. We willen allemaal dat een moordenaar of een verkrachter straf krijgt, toch? Of iets kleiner: dat je buurman niet zonder vergunning een enorme uitbouw kan neerzetten die jouw licht wegneemt. Maar aan de andere kant kunnen regels knellen. Een tuinder vertelde me eens hoeveel regels en richtlijnen de overheid wel niet oplegt aan ondernemers, en vooral aan tuinders. Over bestrijdingsmiddelen, over uitzendkrachten, over strooilicht, over certificaten… en ga zo maar door. Hij vertelde me: als ik me aan elke regel naar de letter houd, dan ga ik eraan onderdoor.
Wetten en regels. Vanmorgen denken we, met de apostel Paulus, na over Gods wetten. Hoe is het daarmee? Díe zijn toch zeker wel goed en heilzaam? Nou, dat weet Paulus zo net nog niet. Lees verder

Preek Hemelvaart 2017

Tags

, , ,

Uit de Bijbel is gelezen: Handelingen 1:1-14 en Johannes 15:14-29

Gemeente van Jezus Christus,

[intro]
wat een prachtig lied van Paul Gerhardt zongen we: “Overwinnaar, grote koning!” De dichter ziet het voor zich hoe Jezus bij zijn hemelvaart terugkeert naar zijn hemelse huis. En inderdaad, dát is het wat we vieren vandaag, op deze doordeweekse feestdag: de verhoging van Jezus. Daar mogen wij, als zijn gemeente, blij over zijn. “Zou ik, Heer, mij dan niet buigen, zou ik niet van vreugde juichen, nu het hemels feest begon, nu mijn koning overwon?”
Voor ons, mensen van de aarde, dreigt hemelvaart een beetje een ongrijpbaar iets te zijn. We zien in gedachten de leerlingen van Jezus daar staan, op de top van de Olijfberg. Ze kijken omhoog, waar Jezus is verdwenen. Zó was Hij nog bij ze, en zo is Hij weg. omhooggegaan, verdwenen in een wolk. “Hij werd onttrokken aan hun gezicht”. Ja, als we zo kijken, is er niet veel feestelijks, eerder een vreemde leegte.

[I: de hemelvaart als Jezus verhoging]
Maar laten we nu vandaag eerst eens proberen om de hemelvaart te bekijken vanuit het perspectief van Jezus Zelf. Voor Hem is Lees verder

Preek ‘wanneer ben je een christen?’

Tags

, ,

Uit de Bijbel is gelezen: Handelingen 11:19-26, 2 Korinthe 5:14-21

Gemeente van Jezus Christus,

[intro: christelijkheid?]
afgelopen woensdag stond er een klein berichtje in een krant. Klein, want het gaat over een gebied dat de meeste krantenlezers niet zo boeit. Het Algemeen dagblad meldde het volgende: “Het geweld in de Centraal-Afrikaanse Republiek is het afgelopen weekeinde weer opgelaaid. Volgens de Verenigde Naties zijn tientallen burgers in Bangassou gedood door christelijke milities. De VN zegt dat afgelopen weekend honderden christelijke strijders met zware wapens moslims aanvielen in het stadje aan de grens met Congo. Schatting is dat er twintig tot dertig doden zijn gevallen.”
Christelijke milities – bestaat dat? Blijkbaar wel, helaas. Christenen die met zware wapens moslims aanvallen? Blijkbaar wel. En dat brengt ons direct bij de vraag die vanavond centraal staat: wanneer ben je een christen? Heeft het woord ‘christelijk’ in dit persbericht van net nog iets te maken met hoe het bedoeld is?
Ik denk dat er in onze tijd veel onduidelijk is over wat christelijk is, en wanneer je christen bent. Geert Wilders heeft Lees verder

Hemelvaart

Tags

,

Als u dit leest, zal het rond Hemelvaartsdag zijn. Hemelvaart, wat houdt dat eigenlijk in? Aan de ene kant zegt het woord alleen het al: Jezus is naar de hemel gegaan. ‘Gevaren’, met een ouderwets woord – denk aan het Duitse ‘fahren’ dat ook niet alleen op schepen slaat. Je kunt een plaatje voor je zien zoals in sommige kinderbijbels: Jezus die op een heuveltop staat en dan opstijgt, zijn voeten al los van de aarde.
Maar aan de andere kant is het niet zo duidelijk wat Hemelvaart inhoudt. So wie so omdat wij het lastig vinden om ons de hemel ruimtelijk voor te stellen. Kom je bij God door lang genoeg omhoog te gaan? Nee, waar de hemel zich bevindt is niet het punt van hemelvaart. ‘Jezus ging naar zijn Vader’, dat is misschien meer to the point. De vraag blijft echter: waarom zou je dat vieren? Dan is Jezus dus niet meer bij ons. Vooral kinderen vinden dat wel eens jammer. Wat zou het mooi zijn als je gewoon naar de Heer toe kon stappen, met Hem praten en Hem om hulp vragen!
Is Hemelvaart dan het vieren van Jezus’ afwezigheid? Welnee! Het is juist andersom: Hemelvaart is het vieren dat Jezus nu overal even dichtbij is. Volgens het Mattheus-evangelie waren dit Jezus’ laatste woorden: “ik ben bij jullie, alle dagen, tot het einde van de wereld”. Hemelvaart wil zeggen: Jezus is er! Al zie je Hem niet, Hij is erbij, altijd. We kunnen ons wél nog tot Hem wenden, tot Hem spreken en zijn hulp vragen. In gebed, heel eenvoudig. En dan zul je merken dat Jezus niet een afwezige is! Hoe, dat weet ik niet voor u. Maar Hij is er, voor ieder die Hem nodig heeft.
Iemands laatste woorden maken vaak diepe indruk. Laten wij dan letten op Jezus’ laatste woorden: “Ik ben bij jullie, altijd”. Dát is wat we met Hemelvaart mogen vieren. Zijn nabijheid, ook nu.

Preek Romeinen 6:1-14 ‘dood voor de zonde’

Tags

, ,

Uit de Bijbel is gelezen: Romeinen 6:1-14

 

Gemeente van Jezus Christus,

[intro:zonde]
soms zijn er bepaalde dingen waar je haast niet los kan komen. Slechte gewoontes, zoals roken, of tijd verspillen op internet terwijl je aan het werk bent. Gewoontes kunnen er zijn in je leven waarvan je weet dat het niet handig is. Maar ermee stoppen – dat is de kunst! Ligt die telefoon tóch weer naast je bord tijdens het eten. Je denkt: hoe komt die daar? Als vanzelf heb je hem weer gepakt om iets on belangrijks te checken. of, ondanks goede voornemens vertrek je toch weer te laat en moet je haasten en te hard rijden, kom je gestrest waar je moet zijn.
Herkenbaar? Ik denk dat iedereen wel zulke dingen heeft – je weet zelf wel welke het bij jou zijn. Maar ook in het leven van het geloof kun je zoiets hebben. Dat er bepaalde dingen zijn waar je graag vanaf wilt. Niet omdat het een slechte gewoonte is, maar omdat het zonde is. Omdat je weet dat God het niet zo wil, dat Hij het niet goed vindt. Een zonde waar je niet vanaf komt. Misschien wel gewoon zo’n slechte gewoonte, misschien iets heel anders, iets wat niemand weet. In elk geval: Lees verder

Preek ‘verloren gaan’

Tags

, , ,

Gemeente van Jezus Christus,

[intro]
vorige week was ik op station Utrecht Centraal. Als je daar op een wat hogere loopbrug staat, kun je prachtig de stationshal overzien. Wat een mensen lopen daar! haastige forensen, verliefde stelletjes, ouderen met een dagje vrij reizen. Het krioelt allemaal door elkaar, zeker in de spits. Boeiend om naar te kijken, naar kleding en houding van al die honderden.
U bent vast ook wel eens op zo’n station geweest, of neem anders een andere plek waar veel mensen zijn. Je kijkt je ogen uit! Dan zie je echter alleen maar de buitenkant. Wat zou er ín al die mensen leven? En dan bedoel ik niet hun gevoelens, maar vooral hun verhouding tot God. Hoevelen geloven er in Hem? En hoevelen rennen door zonder iets met God te hebben?
Vanavond gaat het over het onderwerp ‘verloren gaan’. Een Bijbelse notie met een diepe ernst. Vooral als je het niet in het abstracte houdt, maar bijvoorbeeld denkt aan die mensen op station Utrecht Centraal. Hoe is het met elk van hen? Gaan de meesten verloren? En wat houdt dat dan in?
Misschien denkt u bij ‘verloren gaan’ aan ‘naar de hel gaan’. Dat is toch wat! Moet je dat vrezen voor velen in de stationshal? Of velen gewoon hier in de supermarkt? Lees verder

Overdenking Dodenherdenking 2017

Tags

,

Dorpsgenoten,

[intro]
het is weer 4 mei. Dodenherdenking. Een moment om stil te staan bij hoe kostbaar vrijheid is, en wat het heeft gekost. Mensen hebben er hun leven voor gegeven! Vaak jonge mensen, soldaten uit ons land en andere landen. Wij leven in vrede en vrijheid, al sinds 1945. Dat is een kostbaar bezit!
Het gevaar is, op een moment als vanavond, dat we al snel terechtkomen in de grote en algemene begrippen. Vrede, vrijheid, democratie… En het belang om die te bewaken. Dan blijft 4 mei al snel iets dat ver van ons af staat, dat weinig ons eigen leven raakt. Vandaar dat het comité ‘4 en 5 mei’ dit jaar aanreikte om vooral bij concrete verhalen stil te staan. Bij de menselijke maat. Juist in verhalen kunnen we onszelf spiegelen: wat zouden wij hebben gedaan? Juist verhalen kunnen inspireren en raken, maar dan grote woorden.

[voorbeeld: Jan de Rooij]
Ik wil u daarom vanavond het verhaal vertellen van Jan de Rooij. We bevinden ons in 1944. Op dat moment Lees verder

Preek ‘uitstraling door ontmoeting’

Tags

, , , ,

Uit de Bijbel is gelezen: Exodus 34:29-35 en 2 Korinthe 3:7-13, 18

 

Gemeente van Jezus Christus,

[intro]
Herman en Fleur hebben elkaar gevonden. Ik denk dat heel wat mensen hier naar ‘Boer zoekt vrouw’ gekeken hebben, dus dan begrijp je op wie ik doel. Voor wie het niet gevolgd heeft: boer Herman is een Nederlandse jongen die in Frankrijk een boerderij heeft. Via het programma ‘Boer zoekt vrouw’ ging hij op zoek naar de ware liefde. Hij had nog nooit een relatie gehad, en naar eigen zeggen wist hij niet hoe verliefdheid voelde. Yvon Jaspers gaat aan de slag, en al snel logeren er drie leuke meisjes bij hem op de boerderij. En ja, het werkt! Er springt een vonk over, en Herman kiest er één: Fleur. Samen gaan ze een weekje op vakantie. En waar het me nu vooral op gaat: het is prachtig om te zien hoe verliefd die twee zijn. Ze stralen er helemaal van. Als je hen tweeën in beeld ziet, hoef je je niet af te vragen of het wel goed zit tussen hen. Je ziet het meteen: die zijn verliefd! Die hebben het geluk gevonden. Als je het ziet moet je zelf ook glimlachen – misschien dat daarom zoveel mensen graag naar ‘Boer zoekt vrouw’ kijken. Om te zien hoe mensen gaan stralen, want daardoor word je zelf ook opgewekt!
Ander voorbeeld. Je kunt soms een nogal introverte man treffen, iemand die gesloten overkomt, saai zelfs. Totdat je bij toeval de sleutel vindt: over zijn hobby beginnen! Dan praat hij honderd-uit, dan wordt hij enthousiast. Hij lijkt wel een ander mens te worden, als hij over zijn aquarium begint, of zijn postzegels, of wat het dan ook is. Dan straalt het enthousiasme er vanaf!

[thema]
Waarom begin ik hiermee? Lees verder

Heilige boeken-legger

Tags

 

U kent wellicht Arjan Lubach wel, vooral bekend door zijn filmpje aan president Trump dat de wereld overging. Hij had onlangs iets nieuws: de heilige boeken-legger. Deze boekenlegger zou wat hem betreft verplicht als bijsluiter bij elk heilig boek gevoegd moeten worden. Erop staat een eenvoudig stroomschemaatje: ‘ik wil iets doen uit naam van mijn geloof’ → ‘beïnvloed ik er levens van anderen mee?’ → ‘gaan die anderen akkoord?’ De laatste vraag is cruciaal. Alleen als het antwoord bevestigend is, geeft de boekenlegger groen licht om tot actie over te gaan. Als iedereen de stappen op zijn boekenlegger maar volgt, is religieus gemotiveerd geweld volgens Lubach zó de wereld uit!
Over deze boekenlegger zijn heel wat vragen te stellen. Bijvoorbeeld: kan ik volgens Lubachs richtlijnen mijn kinderen nog wel christelijk opvoeden? Het lijkt me dat die keuze van mij grote invloed op hen heeft. En waarom deze vragen alleen stellen aan religies – niet bijvoorbeeld aan een ideologie als het liberalisme?
Wat mij echter meteen inviel is dit: christenen hebben zo’n bijsluiter helemaal niet nodig. In de Bijbel is zo’n bijsluiter allang gegeven door Jezus zelf! Hij zegt namelijk ergens het volgende: “behandel anderen dus steeds zoals jij zou willen dat ze jullie behandelen. Dat is de Wet en de Profeten.” Deze woorden komen uit zijn zogenaamde ‘Bergrede’, de grondwet voor al zijn volgelingen. Dit is volgens Jezus dus waar het op neerkomt in de Wet en de Profeten – de heilige boeken van zijn tijd. Heb je dan nog een boekenlegger nodig van Arjan Lubach? En natuurlijk, er zijn genoeg voorbeelden te noemen waar christenen akelige dingen hebben gedaan uit naam van hun geloof. Maar doe nu niet alsof iedereen die de Bijbel leest een potentiële terrorist is die vermaand moet worden met een boekenlegger! Ik geloof dat de woorden, en nog meer het voorbeeld van Jezus, een stuk méér helpen tegen terreur en intolerantie dan zo’n stukje karton…

Overdenking Paaszangdienst 2017

Tags

, ,

Uit de Bijbel is gelezen Markus 16:9-20

Gemeente van Jezus Christus,

[intro]
hebt u wel eens gehoord van ‘snake handlers’? Snake handlers – letterlijk ‘slangenpakkers’, het is een vreemdsoortig groepje gelovigen in sommige gebieden van de Verenigde Staten. Een onderdeel van hun eredienst is dat ze giftige slangen oppakken en vasthouden. Nogal een gevaarlijke manier van kerk houden, zou je zeggen! Waarom zou je het gevaar opzoeken? Een Amerikaanse ratelslang heeft gif dat dodelijk is als hij je goed bijt.
Snake handlers! Deze mensen beroepen zich op een Bijbelwoord dat we net lazen, Markus 16 vers 17. Daar staat immers: ‘hen zullen de volgende tekenen volgen’: onder andere ‘… slangen oppakken’ zonder dat het hen zal deren. Tja, het staat er wel! Zou dat de boodschap zijn van het Bijbelgedeelte voor vanavond: om je geloof te bewijzen moet je af en toe eens een ratelslang vastpakken?

[wat na de opstanding?]
We bevinden ons in dit Bijbelgedeelte na de opstanding. Jezus is opgestaan uit de dood, het graf is leeg. En dan? Hoe reageer je? Blij – volgens Mattheüs, of geschrokken – volgens Markus. Of misschien wel allebei tegelijk. Maar een nog veel belangrijkere vraag: hoe nu verder? Wat betekent het voor de leerlingen dat Jezus leeft – en voor ons?
Bij het Markusevangelie is er wel een probleempje: Lees verder