Preek Jeremia 16a en 15b: leven met God soms niet zo fijn

Tags

, ,

Gemeente van Jezus Christus,

[intro]
Toen ik nog student was, heb ik een tijdje in Heidelberg gestudeerd in Duitsland. Ik deed daar mee met een christelijke studentenvereniging, ‘SMD’ – Studenten Mission Deutschland. En zoals de naam al zegt, waren ze vrij missionair ingesteld. ze wilde graag het evangelie Van Jezus doorgeven aan andere studenten. op een gegeven moment was er weekend, Ik was ook mee, en daar oefenden ze ermee. Wat zeg je als je een gesprekje hebt over je geloof? Hoe kon je nu je geloof doorgeven, hoe kon je de Heer aanprijzen aan anderen? En de één zei: geloof in Jezus geeft me blijdschap van binnen. een anderzijds: ik ervaar steun in moeilijke tijden. Een derde zei nog iets vergelijkbaars – allemaal over de voordelen van geloof zou je kunnen zeggen. En toen kwamen ze bij mij. Iemand vroeg: als ze jou nou vragen Waarom je in God gelooft, wat zeg je dan? Ik zei: ik geloof in God omdat het de waarheid is. Dat was even een onverwacht antwoord geloof ik! Het is ook de vraag of dat marketing-technisch wel zo goed is. Kun je bewijzen dat het christelijk geloof waar is? kun je aantonen dat God bestaat? Ik denk dat je dan eerder in lange discussies terechtkomt.
Maar toch… Ik herinner me dit nog goed. Want moet je nu geloven omdat dat voordeel oplevert, je leven verrijkt? Of omdat je er niet onderuit kunt? Lees verder

Preek Kerk- en Schooldienst ‘Gigagroen’, n.a.v. thema kinderboekenweek

Tags

, , , ,

Uit de Bijbel is gelezen: Genesis 2:4b-17 en Jesaja 11:1-10, beide uit de Bijbel in Gewone Taal

Jongens en meisjes, ouders en verzorgers, gemeente van Jezus Christus,

[intro: iets maken]
Houden jullie ervan om iets te maken? Bijvoorbeeld als je in de zandbak speelt in de kleutergroep. Lekker zandtaartjes maken, of een heel zandkasteel. Dat doen de kleuters hier vast wel eens, toch?
Je kunt ook in de klas iets maken, met klei, dat gebeurt ook in de oudere groepen. Tenminste, zo was dat toen ik nog op de basisschool zat. Maken jullie ook wel eens iets met klei? Ik weet nog wel dat ik dat vroeger altijd heel fijn vond om te doen. Met je handen kneden, vormen, bijbuigen, tot je een mooi poppetje hebt of een dier of een vaasje. Misschien doe je thuis ook wel eens zoiets, met Play-Doh bijvoorbeeld.
Weetje wie er ook houdt van iets maken? Dat is God! Hij heeft alles gemaakt wat er is. Hij heeft ook ons, mensen gemaakt. Weet je hoe Hij dat deed? Hij vormde de mens uit aarde. Net zoals jij een zandtaartje maakt uit zand, zo maakte God een mens uit aarde. Of nou ja, zand is wel heel los. Letterlijk staat er: Hij boetseerde de mens uit aarde. Stel het je maar gewoon voor: God kleide een mensenvorm uit aarde. Een levensgrote mens met alles erop en eraan. Dat is al een hele kunst. Maar toen werd het nog mooier. Toen gaf God het leven aan de mens. Dat kunnen wij niet. Wij kunnen wel een kleipoppetje maken, maar leven zal het nooit. Maar God kan het wel! Hij maakt lévende dingen. De mens. En ook de dieren en planten, heel deze giga-groene wereld.

[God maakte alles met vreugde mooi]
Ja, want God maakte nog meer. Hij houdt van maken! De Bijbel vertelt het in Lees verder

Preek Jeremia 7:1-15 ‘alles kan wankelen’

Tags

,

Gemeente van Jezus Christus,

[Introvoorbeeld: Chamberlain]
‘peace for our time’ – dat stond op de voorpagina van de Engelse kranten in oktober 1938. ‘Peace for our time’, dat had de minister-president gezegd toen hij de dag ervoor het akkoord van München ondertekende. Neville Chamberlain was die minister-president, een bekwame Engelse politicus, de voorganger van Churchill. Hij wordt nog vooral herinnerd door deze ene uitspraak ‘peace for our time’ – vrede voor onze dagen.
In Duitsland was Hitler aan de macht gekomen, en het was duidelijk dat Hitler geen man van de vrede was. Eerder dat jaar had hij Oostenrijk ingelijfd bij het Duitse rijk, en nu was hij uit op Tsjechoslowakije. Oorlog dreigde in Europa. Hoe kan die nog voorkomen worden? Er werd in München een conferentie gehouden, waar Chamberlain een belangrijke rol speelde. Hij had het volgende bedacht: als we nu een stuk van Tsjechoslowakije aan Hitler afstaan, dan zal hij tevreden zijn en komt er geen oorlog. Wat de Tsjechen ervan vonden werd niet gevraagd… Het akkoord werd getekend, en overal in West-Europa was men er blij mee. Chamberlain kwam thuis, werd toegejuicht en in een toespraak verklaarde hij ‘I believe it is peace for our time’ – vrede voor onze dagen.
Achteraf weten we: zelden was een uitspraak zo misplaatst! Binnen een jaar was Engeland in oorlog met Duitsland, en de jaren daarna vloog heel Europa in brand, of zeg maar gerust: de halve wereld. De Tweede Wereldoorlog kwam met al haar gruwel en verwoesting.

[Context]
Ik moest aan deze woorden denken toen ik Jeremia 6:14 las, onze aanvangstekst vandaag. [lees uit Bijbel]: “Ze verklaren de wond van mijn volk lichtvaardig voor genezen, ze zeggen: “Alles gaat naar wens.” (letterlijk: vrede, vrede) Nee, niets gaat naar wens! (letterlijk: geen vrede)”. Ook toen waren er Lees verder

Preek Jeremia 1 en 31 ‘geroepen en gekozen’

Tags

, , ,

Gehouden op Israëlzondag, bevestiging van een ouderling

Schriftlezingen: Jeremia 1:1-12 en 31:27-37

Gemeente van Jezus Christus,

[Intro]
Dat is vandaag een zondag waar veel dingen bij elkaar komen. Iemand wordt bevestigd als ambtsdrager, het is ook Israëlzondag vandaag, en we horen over de roeping van Jeremia. Jeremia, Israël, ambtsdrager – en dan gaat het hopelijk ook nog op de een of andere manier over u en mij…
Het heeft me wat hoofdbrekens gekost, maar het thema voor de preek van nu brengt hopelijk al deze dingen wat bij elkaar. Dat thema is: ‘Geroepen en uitgekozen’. [herhaal]
Jeremia werd geroepen, we hoorden het. Een zuster uit de gemeente is geroepen om een taak op zich te nemen, ze gaat ‘Ja’ zeggen daarop. Israël, wat aandacht verdient op deze Israëlzondag, is het volk dat door God is geroepen en uitgekozen. En wij? Jij en u en ik? Worden wij ook geroepen door God, zijn wij ook ergens voor uitgekozen? Dat gaan we hopelijk horen. ‘Geroepen en uitgekozen’ – daar zal het over gaan.

[Jeremia geroepen]
De eerste die geroepen wordt is Jeremia. Stel je voor kinderen, dat moet een schok zijn geweest! Lees verder

Preek Jeremia 2 ‘Gods gekrenkte liefde’

Tags

,

Uit de Bijbel is gelezen: Jeremia 2:1-19, en Openbaringen 2:4-5

Gemeente van Jezus Christus,

1. [Intro]
o Vorige wk, startzondag: ‘vast voedsel [werk uit]. Daarom:
o Vandaag begin serie uit Jeremia. Tot kerst. Dat is best wel vast voedsel, geen zoete babyhap. Zitten harde stukken in…
o Jeremia zwaar, heftig. Wat we hoorden: zware. (vvlg H2 ng erger – heftige beelden ‘je bent een hoer’) Wat moet je ermee?
o Vooral nogal vaak in Jer.: over Gods toorn, ondergang, oordeel. Tja….? Wil je niet horen.
o En: is dat niet OT-isch? Pas op: geen onderscheid tussen de God v OT en NT – dezelfde
o Verrassing misschien: wil t hebben over Gods liefde! Vanuit Jeremia Lees verder

Preek ‘aan tafel’, Startzondag 2022

Tags

, , , ,

Uit de Bijbel is gelezen: Jesaja 25:6-12, Lukas 14:15-24 en Hebreeën 5:9-6:3.

Gemeente van Jezus Christus, oud en jong,

[de gelijkenis, beeldend vertellen voor m.n. de kinderen]
“aan tafel” is het thema vanmorgen. Daarover vertelt Jezus een verhaal. Laten we daar eens goed naar luisteren, ook jullie, kinderen. Het is een verhaal dat we allemaal kunnen begrijpen. Een man, zo zegt Jezus, wilde een feestmaal geven en nodigde veel mensen uit. Eerst stuurde hij een uitnodiging; een uitnodiging vooraf – zoals je nu ook wel eens een kaart kan krijgen van een klasgenoot: ‘kom je op mijn feestje?’ of zoals je een kaart kunt krijgen voor een huwelijk, met de uitnodiging om daar daggast te zijn. En dan, op de dag van het feest, doet de gastheer iets wat wij wat minder gewend zijn. Hij stuurt een knecht om de gasten op te gaan halen. Waarschijnlijk zijn de gasten zijn dorpsgenoten, dus ver weg is dat niet. De knecht gaat de huizen langs, en zeg tegen iedereen: ” kom, want alles is klaar!”
De mensen tegen wie Jezus het verhaal vertelt, knikken. Ze weten het wel, hoe dat gaat. Maar dan horen ze iets onverwachts. De mensen die zijn uitgenodigd, gaan niet mee. Dat kan natuurlijk, als je op de dag van het feest juist griep hebt of zo. Maar deze mensen verzinnen de meest flauwe smoesjes. De een zegt: ‘ik moet een akker gaan bekijken’, de ander zegt ‘ik moet mijn nieuwe ossen testen’, een derde zegt zelfs: ‘Ik ben net getrouwd , ik blijf liever bij mijn vrouw’. Ik denk dat de mensen die Jezus’ verhaal horen hier beginnen te lachen. Wat een slechte uitvluchten! Als je weet dat er op die dag een feest is, plan je toch geen andere dingen… Nee, het is duidelijk: ze hebben gewoon geen zin om te komen. Ze vinden de gastheer blijkbaar niet belangrijk genoeg! Ze zetten de gastheer zelfs voor gek in het dorp: heeft hij een feest gegeven, wil er niemand komen. Dat was echt een afgang in die tijd!
De gastheer staat voor gek. Wat moet hij nu doen? Ineens krijgt hij een slim plan. Hij zal alle arme mensen van het dorp uitnodigen. Het eten is toch al gekocht! Dit is echt heel slim, nu laat hij namelijk de mensen voor gek staan die hem beledigd hebben. Want je moet weten: Lees verder

Preek ‘dreigende tegenkrachten’, n.a.v Handelingen 20:28-32

Tags

, ,

Gemeente van Jezus Christus,

[Introvoorbeeld: iets moois trekt kwaad aan]
in onze tuin hangt een mooi bijenhotel – gekocht hiertegenover, in Dock60. Het is mooi om te zien hoe dat gebruikt wordt. Steeds meer gaten en pijpjes worden dichtgemetseld door ijverige bijen die er hun eitjes leggen. Af en aan vliegen ze, om telkens een minuscuul beetje modder te brengen. In het voorjaar zie je dan weer hoe er ineens een heleboel gaatjes weer open zijn – blijkbaar zijn de jonge bijen uitgevlogen.
Maar, zo merkte ik, het is niet allemaal mooi en onschuldig daar bij het bijenhotel. Ik zag er dit seizoen ook kleine wespjes vliegen, donker glanzend in verschillende kleuren. Willen die misschien ook in het hotel overwinteren? Nee! Wat blijkt? Het zijn parasitaire sluipwespen. Zij leggen hun een eitjes ook in het bijenhotel, met een heel andere bedoeling. Hun larven eten de bijenlarven op…
Waar iets moois is, komt bijna altijd ook de bedreiging ervan. Dat is zo in de natuur, en ook in de cultuur. als een juwelier mooie sieraden heeft, trek dat niet alleen bewonderende klanten, maar ook dieven. Beveiliging is nodig, en paaltjes die tegen een ramkraak beschermen. Zo werkt de wereld!

[Aanwijzen dat in/rond de gemeente twéé machten werkzaam zijn]
En… zo is het ook in het het geloof. Lees verder

Korte preek Handelingen 20:7-12 ‘Jezus’ kracht in de kerk’, HA

Tags

, ,

Gemeente van Jezus Christus, hier en thuis, jong en oud

[intro: wat is kerk?’]250
Eerst maar eens een vraag om over na te denken, voor de oudere kinderen die vandaag in de kerk zijn, en voor ons allemaal. Deze vraag: wat is de kerk? Bij ‘kerk’, dan denk je vast aan dit gebouw waar wij nu in zijn. Oud, hoog, mooi: de kerk van Woudrichem. Net als je in Rijswijk of Uitwijk of Gorinchem van die gebouwen hebt met een toren, waar ze kerkdiensten houden op zondag. De kerk, dat is een gebouw, toch?
Maar nu las ik van de week over christenen in Bulgarije, in Oost-Europa. In een bepaald gebied daar komen er telkens mensen tot geloof, heel mooi om over te lezen. En zo krijg je in elk dorp een groepje christenen. Die komen op zondag bij elkaar, net als wij. Maar… ze hebben daar geen kerk zoals hier. Ze komen gewoon bij iemand samen in een huiskamer. Een groepje van misschien 15 mensen. Ze zingen en bidden samen, en ze lezen uit de Bijbel. Ze hebben geen kerkgebouw zoals wij. Maar er is daar wel kerk!
Want weet je, en dit is belangrijk: vanuit de Bijbel ís de kerk helemaal geen gebouw! De kerk, dat zijn mensen die bij elkaar komen in Jezus’ naam. Of dat nu is in een mooi gebouw, of in een huiskamer, of buiten. Wij zijn hier de kerk – niet de stenen! En het mooie is: waar de kerk is, daar is Jezus zelf. Dat zien we in het Bijbelgedeelte dat we lazen. Lees verder

Preek Handelingen 16:10 ‘Kom en help ons’

Tags

, ,

Gemeente van Jezus Christus,

[intro ‘Kom over en help’]
– Er is stichting in NL, die heet ‘Kom over en Help’ – afgekort KOEH met een h
– Wat ze doen: hulp verlenen in Oost-europa. Eerst, toen comm. en IJzeren Gordijn er nog was smokkelden ze Bijbels en steunden kerken. Later, toen comm. ingestort, gingen ze ook veel praktische hulp verlenen. Kerkjes bouwen, zorg voor arme gezinnen, onderwijs aan Roma-kinderen, enz.
– Beetje zoals ‘GAiN’, hier in de omgeving meer bekend. Kom over en help meer vanuit de Veluwe geloof ik. Helpen dus in Oost-Europa, en tegenwoordig ook verder, tot in Armenië en Georgië toe
– Elk jr. krijg ik een brief van die stichting: ‘help oma de winter door’ – [beschrijf plaatjes]. En dan geef je daar wat aan.
– Steun de KOEH – erg lelijke afkorting. Betekent dus ‘Kom over en help’. Maar waarom die naam? Komt uit Bijbelstukje dat lazen. Een man uit Macedonië roept ‘steek over naar M. en help ons’ – in een oudere vertaling staat daar ‘k.o.e.h.’
– Paulus hoorde roep uit M., daar was hij nodig. Zo hoorden de mensen die die stichting oprichtten, n roep uit Oost-Eur. nood, moest geholpen worden. En dat gingen ze doen. ‘K.o.e.h’.
– Bij die woorden staan we stil Lees verder

Preek Handelingen 11:26b ‘christenen…’

Tags

, ,

Gemeente van Jezus Christus,

[Intro]
Er zijn allerlei organisaties in ons land waarbij er een C in de naam zit. Ik denk aan de NCRV, de PCOB, het CNV, het CDA… Je hebt ook PC-scholen, zoals dat heet – Protestants-christelijk. Want de C in al die afkortingen staat natuurlijk voor christelijk. Misschien weet u of jij er nog wel een paar, van vroeger of van nu – want vroeger kwam je die C vaker tegen. Door fusies en andere veranderingen is nogal eens de ‘c’ van christelijk verdwenen uit allerlei namen van organisaties.
Maar is dat erg? Wat is dat eigenlijk, christelijk? Dat je het christelijk geloof aanhangt waarschijnlijk, of dat je vindt dat christelijke principes leidend moeten zijn. Of soms betekent het nog minder. Sommige politici hebben het over de Joods-christelijke identiteit van Europa die vooral behouden moet blijven. Maar het lijkt er wel op dat daarmee ze vooral de islam willen afwijzen, zonder dat ze verder zoveel hebben met Christus, onze Heer.
Nee, ‘christelijk’ dat is een label waar veel over te zeggen is, en niet altijd positief. Wist je dat het hele woord niet eens in de Bijbel voorkomt? In de Bijbel gaat het niet over ‘christelijk zijn’ – als cultuur, of als label voor een club. Wat je wel tegenkomt, zijn ‘christenen’. Geen idee of een cultuur, maar ménsen; mensen die iets hebben met Christus. Daar wil ik het vanmorgen eens over hebben, over wat het betekent om een christen te zijn. De tekst die centraal staat, lazen we in Handelingen 11:26 “Het was in Antiochië dat de leerlingen voor het eerst christenen werden genoemd”. Ik heb mijn preek verdeeld in 3en, allemaal met een G: Lees verder